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銅城和膽瓶的故事
2017-11-16 22:25:38   來源:兒童故事   點擊:

  很久以前,有個敘利亞京城大馬士革王國,這里的國王是奧補督,當時由于他對國家實施仁政,公政廉明,嚴于律己,把國家治理得很好,因此深得民心。他還經(jīng)常同文武百官們談心,以便了解民情。這天,下了早朝回來,國王就又與文武百官們聊起來,他們不知不覺聊到了古代所羅門帝國,提起所羅門,大臣們不禁都贊嘆起他的德政,十分欽佩。

  正在大家都為所羅門的仁慈所傾倒時,有一位大臣說道:“我曾經(jīng)看過關(guān)于所羅門的歷史資料,那上面說所羅門是主的寵臣,所以他具有無比的威力,除了主,沒人能比得上他。在他的統(tǒng)治時期,他不僅實施德政,而且還獎罰分明,對于那些觸犯法律的魔鬼或禽獸決不心慈手軟,只要抓到他們就會把他們關(guān)進一個銅制的膽瓶中,在錫制的瓶蓋上蓋上所羅門的大印,這樣,無論他們有多大的本領(lǐng)也無法從膽瓶中逃脫。所以所羅門統(tǒng)治時期是個和平的時期。”

  這位大臣剛說完,另一位大臣托里補又說道:

  “過了好多年后,有一艘商船要出海,但是在海上商船遇到了臺風,臺風把商船吹到一個海島上。翌日,風停了,商人們就從船上來到了海島上,準備休息一會兒再繼續(xù)航行。

  就在商人們休息時,突然從一個洞里竄出來一群黑人,這些黑人赤裸著身體,看上去很野蠻,嘴里還不停地叨念著什么,他們朝商人們揮舞著手臂,樣子好像很友好。正在商人們思考與他們怎樣交流時,其中有一個黑人用阿拉伯語對商人們的到來表示歡迎,這使商人們很驚訝,后來才知道這人是黑人的國王,通過國王他們了解到黑人們信仰的是原始宗教。

  商人們把自己的遭遇告訴了國王,國王很同情他們,并邀請他們留下來稍做調(diào)整,以便再次航行。一天,國王帶領(lǐng)商人們?nèi)ズ_厖⒂^,在那里有一些人在打魚,這時有一個人打上來一個銅質(zhì)的膽瓶,就是所羅門時期的膽瓶。那個人感到很好奇就信手打開了瓶蓋,隨即,一縷青煙沖上了天空,并且慢慢擴散,最后變成了一個巨大的魔鬼,樣子十分嚇人。

  但奇怪的是,這個巨大的魔鬼并沒有傷害任何人,而是以最快的速度逃跑了。看到消失的魔鬼,被嚇得面無血色的商人們才來到國王面前,他們發(fā)現(xiàn)國王與他的國民們并沒有什么變化。隨即,國王解開了這個迷。原來,這個魔鬼就是在所羅門時期被裝進瓶子的,漁人們經(jīng)常可以網(wǎng)到這樣的瓶子,當他們打開瓶蓋時,就會有一個魔鬼跑出來,因為魔鬼還以為是所羅門帝國時期,所以他們一得解脫就會立刻逃跑,害怕再次被抓住,因此他們不會傷害人類。”

  奧補督國王聽托里補講完后,很想看一看這種銅質(zhì)膽瓶,就問大臣們在哪里可以找到這種瓶子,托里補聽到國王的想法,就討好地說:“國王陛下,我知道在哪里可以找到這種瓶子,就在您弟弟埃及國王小奧補督的國內(nèi)有一個叫額爾彼的地方,你可以通知他,讓他命令那里的長官沐薩去為你打撈。”

  托里補的建議被國王所采納,他命令托里補去他弟弟那里,說明來由,然后為他尋找這種瓶子。

  大臣托里補領(lǐng)命,準備出發(fā)。

  眼下,國王奧補督親自寫了兩封信,一封是給他弟弟的,另一封是給額爾彼長官沐薩的。國王把信交給托里補,然后又給他一面小白旗,并告訴他這個小白旗是自己權(quán)利的象征,無論他走到哪里,只要人們一見到它,就會竭盡全力幫助他的。在托里補出發(fā)前,國王向他保證會善待他的家人。托里補謝過國王后,就帶著國王為他精選出的軍隊以及生活必需品出發(fā)了,前往額爾彼為國王尋找銅質(zhì)膽瓶。

  一路上,托里補帶領(lǐng)軍隊馬不停蹄地迅速前進。不久,終于到達了埃及,國王的弟弟小奧補督親自出城去迎接他們。當他知道托里補的來意后,就立刻送他們前往額爾彼。

  托里補一行人來到額爾彼,受到了熱情的款待。然后,托里補把國王奧補督的親筆信交給了這里的長官沐薩。沐薩打開信,才知道奧補督國王是讓他親自領(lǐng)人去找銅質(zhì)膽瓶,沐薩不敢違抗王令。然后他召集群臣商討如何尋找銅質(zhì)膽瓶。這時有一個官員告訴沐薩,說有一個閱歷豐富的奧補頓老人有可能知道銅瓶的下落。

  于是,奧補頓老人被請到了眾人面前。這個老人的確十分蒼老,他的眉毛和胡子已經(jīng)全白了,他臉上的皺紋告訴人們他經(jīng)歷了許多事。沐薩向他講了國王的命令,并且說:“為了盡快完成國王的命令。我們商議了很久,最后才得知您是位資歷很深的老人,所以把您請來,希望您能夠幫我們找到銅質(zhì)膽瓶。”

  老人聽完沐薩的話,面帶難色地說:“大人,我雖然知道那個地方,但那里離額爾彼有幾個月的路程,耗費大量的人力物資倒是小事,但最最重要的是那里荒無人煙,經(jīng)常有野獸出沒,稍有疏乎,就會送掉性命,更何況大人要親自前往。還有一點就是,額爾彼不可一日無主,大人走后,萬一有人來襲,城中百姓又去投靠誰呢?所以,大人,還是請你好好考慮一番,切不可因小失大呀。”

  沐薩為老人能有這樣的胸懷感到心慰,但是國王已經(jīng)告訴自己把職位讓給兒子哈倫,他別無選擇,只有遵命行事,老人見沐薩早有準備,也就放心地去準備行囊了。

  臨行前,沐薩將文武官員和士兵都集合在一起,宣讀了國王的親筆信,并當即傳來他的兒子,宣布哈倫代理執(zhí)政,因為哈倫是一個年輕有為、深得人心的青年,所以人們高興地接受了命令。

  萬事俱備,沐薩決定由奧補頓老人在前面引路,他帶領(lǐng)人馬及托里補緊隨其后,浩浩蕩蕩地出發(fā)了。在他們前往目的地的路上,奧補頓老人向沐薩講述了他的經(jīng)歷。老人說:“那是個美麗的地方,很多年以來,那里只迎接過馬其頓國王亞歷山大。”

  聽了老人的話,沐薩不禁在心里祈禱,希望仁慈的主保佑自己順利找到國王要找的銅質(zhì)膽瓶。

  沐薩帶領(lǐng)一行人馬不停蹄地前進,盼望能夠盡早到達那里。這天,他們來到了一座氣勢非凡的宮殿門前,經(jīng)過奧補頓的介紹,他們才知道,原來這座宮殿是古時候遺留下來的,殿里有很多石碑,上面都刻有一些非常富有哲理的詩歌。于是,他們走進門去,通過長長的走廊和交錯的臺階,他們看到了由金屬鑄建的房屋,十分光亮、輝煌。在門口,他們果然看到了一塊石碑,上面有用希臘文撰寫的碑文,在這里奧補頓充當了翻譯。

  只見他大步走上前,朗誦起石碑上的詩歌,詩歌的大意是:

  有一位英勇、賢明的帝王,他的功績?yōu)楹笕怂鶄黜灐5呛萌瞬婚L命,突然的災(zāi)難,使他遠離這美好的一切及親人。他只有走向死亡。盡管他生前是那么地威武,不可一世,但最終也只有黃土埋身。

  這首詩歌喻意深刻,它提出一個人生的哲理,那就是,無論是誰,無論他生前是善是惡,那么他也終有一死,這是不容置疑的事實。只有主才是長生不老的。

  奧補頓朗誦完詩歌,他回過頭來看沐薩,沐薩正緊鎖眉頭若有所思。沐薩聽了詩歌里說的歷代帝王將相的可悲下場,悲痛至及,不覺昏死過去,當他醒來時,仍舊噓嘆不已。

  然后,他們繼續(xù)朝前走,看到許多精美別致的繪畫和雕塑在墻壁上,他們在欣賞之余贊不絕口,不知不覺又來到了一道門口,在這里也立著一塊石碑,也是用希臘文刻著的詩歌。

  這首詩歌的大意是:

  生活在遠古時代的帝王將相和宮娥嬪妃們都已消失,他們沒有給后人留下任何痕跡。然后,他們的后代們,追尋著他們的足跡,出生入死,奮斗了一生,就在他們該享受的時候,死神卻無情地奪走了他們的生命。即使他們生前吃好的穿好的住好的,還有無數(shù)的奴仆供他們使喚。但是他們也逃脫不了死神的追逐,盡管他們戀戀不舍,但最終還是要以土埋身,就像人們經(jīng)過了長途跋涉后,已經(jīng)疲憊不堪,微風吹來,人們便昏昏睡去,永遠不會醒來。

  這首詩歌中所描寫的情景更加凄涼悲哀,寓意深刻。沐薩聽罷,更加悲痛、傷感。想到人終不免一死,不禁又淚流滿面。他們繼續(xù)前行,只見前面展現(xiàn)在眼前的是一幢圓頂?shù)慕ㄖ瓷先シ浅Gf嚴,在這里,有的只是滿室的灰塵和蜘蛛網(wǎng),一片寂靜。再也找不到威風凜凜的人物和歡歌笑語的氣氛;在圓頂建筑的周圍,是有四百座墳?zāi)沟哪沟兀孔鶋災(zāi)骨岸加幸粔K石碑,上面都刻有碑文。眾人看了這些碑文,不禁都感慨不已。

  其中有一塊墓碑上的碑文的大概意思是這樣的:

  我曾經(jīng)是一個叱咤風云的帝王,我用我的英勇和殘暴到處征戰(zhàn)。用綾羅綢緞裹身,住在富麗堂皇的宮殿里,所有人見到我都要卑躬屈膝;我曾坐在寶座上發(fā)號施令,回到寢宮又享有世間美女;我曾經(jīng)威振四方,鄰國都來討好我,因而我非常驕傲、目中無人。人人都知道物極必反這個道理,主主宰著萬物,主厭煩了我的無知、自大和傲慢,所以奪走了我的一切。從此,我以青山為家,與荒草為伴。所以,我奉勸世界上的人們,千萬不要執(zhí)迷不悟,否則,早晚有一天,你會遭天遣的,死神會無情地將你帶走。

  沐薩看完這首詩詞,心想:“如果讓那些平時欺行霸市的人來這里看看,也許他們就會收斂很多,從此踏踏實實地做人了。這是一個多么好的學(xué)堂啊。”

  眾人看后又向前行,他們來到了一處有八道檀木大門的地方。只見每道門上都釘著用黃金制成的釘子,上面還鑲有各種名貴的珠寶玉石。在第一道門上,也寫著一首詩句,詩句的大意是:

  我是這個世界上最富有的人,我的財富幾世也用不完。這些財富都是用我的血汗換來的,盡管是這樣,我還是不能長生不老,我最終還是難免一死,黃土埋身。雖然我的葬禮非常隆重,墓碑也修得比別人高,碑文也比別人好,但是時間久了,終會成為荒冢。我也同樣擁有最龐大的部隊,最健壯的士兵,他們都對我言出即從,為我拋頭顱灑熱血。但是終究救不了我的命,他們只能為我立碑表示哀悼。直至現(xiàn)在,我才清醒,金錢和權(quán)力并不重要,最重要的還是德行和禮義。暴力和自私只能加速滅亡。總有一天,主會斥責你的,清算你的罪惡。所以,我警告到這來的人們,請吸取我的教訓(xùn),施仁政者才能得天下,這是永世不變的真理。

  沐薩聽完,早已感慨不已。心想,這一定是一位顯赫的帝王所寫,想想他的命運不也同百姓一樣嗎?正想著,他們已經(jīng)踏進門去。進得門來,他們看到的是一座十分高大的長形墳?zāi)梗懊孢立著一塊大墓碑,上面寫著“可盛大帝之墓”幾個大字,旁邊還有一篇很長的碑文。

  沐薩知道這位帝王曾經(jīng)顯赫一世。他的父親是尚多德,他的碑文是這樣寫的:

  我以我的人格和尊嚴作為保證,警告所有到此游玩的人們,請你們吸取我的教訓(xùn),嚴于律己。世上所有的事都沒有你所想象的那么簡單,這里到處都是陰謀和虛偽,稍一疏忽,你就會掉入陷阱,而做出對主不尊的事情,所有的一切都是身外之物,就連你自己也是主賜給你的。一旦你違背了主,他就會懲罰你,甚至帶走你的生命。主是世界的主宰,只有主才是永生的。

  我生前是一位擁有廣闊的疆域、赫赫有名的帝王。我擁有無數(shù)的騾馬和雄偉的宮殿,我的財富多得數(shù)不清,我擁有舉世無雙的金銀珠寶;我擁有最強大的軍隊和最強健的士兵,他們?yōu)槲夷险鞅睉?zhàn),攻無不克,戰(zhàn)無不勝;我擁有三宮六院,七十二嬪妃,個個嫵媚動人。在這里,我應(yīng)有盡有,可以呼風喚雨,所有的人都對我言出即從,不敢有一絲差錯。我的壽命達到了一千歲,我享盡了人間的榮華富貴。

  然而,就在我洋洋得意、得意忘形之時,可怕的死神忽然降臨。我就是有百萬雄師、無數(shù)的財富和妻妾,縱有無比的雄威也抵擋不住死神的步伐。最終我也只能雙目一閉,撒手西歸。所以,我以我自身的經(jīng)歷,告誡世人,爭強好勝、欺行霸市都是徒勞的,你不會換得一天的生命,俗話說:“閻王讓你三更死,不得留人到五更”。所以,我奉勸世人,還是以我為戒,平平淡淡才是真。

  這篇碑文寫得喻意最深,感人肺腑。眾人聽了,都不禁警醒,反思自己的過去。沐薩一行人就這樣在感嘆中游覽了宮殿的各個地方;并且將這里的事跡全部記錄下來,以備回去供人們觀閱。最后,他們發(fā)現(xiàn)在宮殿正中擺著一張十分精美的古制餐桌,上面還寫著“此桌曾供數(shù)以千計的帝王用餐”幾個大字。可惜的是,這些帝王早已化為泥土,消失了,在此處見物思人,怎么能不讓人悲傷呢?

  游完宮殿,沐薩一行人離開宮殿繼續(xù)趕路。臨行前,沐薩命令手下人不得冒犯宮殿的絲毫物品。

  沐薩一行人繼續(xù)前行。由于奧補頓對路況很熟,所以大家行進得很快。三天后,他們到達了一個高原。放眼望去,四面都是一望無際的云路,很難分辯,在不遠處,矗立著一個身穿鎧甲、手持長矛的騎士。沐薩走上前去,正想問路,才發(fā)現(xiàn)原來它是銅鑄的。盡管年代久遠,但仍然金光閃爍。在騎士手持的長矛尖上,刻有這樣一行字:“若你想去銅城,請捏一下我的手掌,在它旋轉(zhuǎn)停止后,所指的方向,就是你要去的方向。”

  沐薩依言行事,果然騎士的身體飛速地旋轉(zhuǎn)了起來,數(shù)圈之后才停止。于是沐薩一行人按騎士手指的方向行進,真的看到一條大道通向遠方。這令沐薩十分驚奇,真想不到前人能夠設(shè)計出如此精巧的事物,令人嘆為觀止。

  沐薩一行人感慨之余,又繼續(xù)前行。他們風餐露宿,晝夜不停。一天,一行人正忙著向前趕路,忽見路邊立著一根黑色的石柱子,一個怪人正在柱子下面,只見他的上身長著兩只大鵬一樣的翅膀,還有四只手臂,其中有兩只像人手,另外兩只似獸臂。

  他的頭發(fā)像馬鬃一樣;他的臉上有三只眼睛,眉毛下的兩只像燒紅的木炭,額上的一只卻像豹子的眼睛,火花直冒。更令人驚奇的是,他的身子大部分都埋在地下。沐薩一行人被他的怪樣嚇得個個面如土色,還有一些人被嚇得抱頭鼠竄,如喪家之犬。沐薩鎮(zhèn)定自己的情緒,向奧補頓詢問此人的來歷。

  但是奧補頓雖然閱歷豐富卻也不知此人的來歷,只好無奈地搖搖頭。

  沐薩請奧補頓前去詢問怪人,但是奧補頓因十分畏懼,不敢前往。于是沐薩就給他打氣,告訴他怪人不會傷害他的,因為他的下半身都埋在地下,是動不了的。

  在沐薩的鼓舞下,奧補頓終于鼓起勇氣,壯著膽子來到怪人的面前,在幾步遠處問道:“你究竟是什么人,為什么變成了這個樣子,你犯了什么罪被埋在這里?”

  怪人告訴奧補頓,他原是一個邪神,名叫多錫叔,因為違反了天條,被所羅門帝王抓住埋在這里,已很久了。

  “那么你到底觸犯了什么天條呢?”然后,邪神多錫叔就把自己的經(jīng)歷詳細地講了一遍。

  ●邪神的故事

  在所羅門大帝統(tǒng)治時期,有一個島國的國王憑借有利的地理位置和一萬將士,目中無人,又聽信了邪神多錫叔的讒言,不顧尊主的命令,興兵叛亂,公然反對所羅門大帝。

  一天,邪神多錫叔又利用善良的人們信奉佛教的心理,偷偷地躲在魔鬼伊補律斯的子孫用紅寶石雕的一尊佛像里,在人們?nèi)コ菟麜r,趁機擾亂人心,讓人們與所羅門大帝作對。

  這個島國的國王有個長得美若天仙的女兒,她不但貌美如花,而且還特別溫柔體貼,十分可人。一天,公主在父王的帶領(lǐng)下,在陰兵陰將的護衛(wèi)下,來到紅寶石佛像前膜拜。

  于是,邪神多錫叔就利用邪術(shù)將隨從的陰兵陰將們迷惑住了,讓他們都聽命于自己。隨后,他就向四處散發(fā)謠言,說國王的女兒是如何地美麗,又是如何地信奉佛教,還說如果誰能得到她將會快樂一生,然后又說國王是多么地信奉佛教,又是怎樣信奉主,整日跪在佛像面前,不理朝政。

  謠言一傳十,十傳百,很快地就傳到了所羅門大帝的耳中。他哪能容忍別人這樣無視主的存在。所以,他立刻派人去國王那里宣布自己的命令。他命國王立即停止膜拜佛像,并且毀掉它,并且要求國王把他的女兒嫁給他,說這樣才能保證和平安寧靜。否則將派兵討伐國王。

  島國的國王一向目中無人,不自量力,他聽了所羅門的使臣宣讀圣旨后,心里甚覺反感,于是,他先安頓好使臣,然后就召集群臣,商議如何來對付所羅門,并把所羅門的圣旨給文武百官宣讀了一遍。

  群臣各抒己見,一時爭吵不休。最終,群臣分成了兩派。一派是主和派,他們認為所羅門大帝是至高無上的,應(yīng)該遵照他的旨意放棄佛教,信奉主,并將公主嫁給他,以保國內(nèi)百姓安居樂業(yè);另一派是主戰(zhàn)派,他們認為應(yīng)興兵討伐所羅門大帝,死不從命,頑抗到底。

  正在群臣議論紛紛,兩派相持不下時,島國的宰相說話了,他說:“尊敬的國王,在我認為,我們許多年來,已經(jīng)飽受了所羅門大帝的指使。他對我們太苛刻了,到了無法忍受的地步,依我看,我們應(yīng)該利用這次機會,擺脫他的統(tǒng)治。我們有四面環(huán)海的地利,又有眾將士奮勇殺敵,占了人和,上天又賜給了我們這樣的機會,天時地利人和我們都已俱備,您還猶豫什么呢?如果你還不放心的話,那就去紅寶石佛像面前占卜一下吧,看看它是怎么看待這個問題的。”

  國王聽信宰相的話,立即命人抬著祭品來到紅寶石佛像前,并問道:“尊敬的佛祖!我早就知道你法力無邊,慈悲為懷。但災(zāi)難將要來臨,所羅門,他是主的使者,他讓我反對你,并且砸碎你。面對這樣的事,我沒有了主意,我將一切聽從你的安排。”

  躲在佛像肚子里的邪神聽了國王的話,不禁為自己的計謀得逞而暗自高興,于是他對國王說:“這件事我已知道了,并且早有所料。所羅門一向不可一世,欺弱怕強。現(xiàn)在又來干涉人們的思想,真是是可忍,孰不可忍?對待這樣的人,最有效的辦法就是反抗到底。”

  一聽邪神多錫叔的煽動,被蒙在鼓里的國王不知是計,頓時士氣大漲,精神百倍,他發(fā)誓要與所羅門大帝決一雌雄。當即回宮,把所羅門的使臣當眾羞侮了一番,又鞭打一頓逐出宮去,并要他傳信給所羅門,自己不會聽從他的旨意,如果他愿意就讓他興兵來伐,自己將抗戰(zhàn)到底。

  所羅門的使者哪里受到過這樣的侮辱,因此他在所羅門大帝面前添油加醋地哭訴了一番。所羅門一聽,拍案而起,怒氣沖天,心想:“真是無法無天,還敢違抗我,看來不教訓(xùn)他一下,他就不知道我的威力。”他當即下令,興兵向島國宣戰(zhàn),討伐叛賊。

  在所羅門的精心布置下,一切整裝待發(fā),所羅門大帝一聲令下,浩浩蕩蕩的隊伍隨即出發(fā)。這次討伐由所羅門大帝坐飛毯親征,宰相阿情福帶領(lǐng)百萬大軍緊隨其后,神將歹睦勒雅突統(tǒng)領(lǐng)六千萬神兵飛禽隊和獸隊,從空中和陸地護衛(wèi),氣勢雄偉,遮天蔽日,向島國進發(fā),把島國圍得水泄不通。

  然后所羅門大帝又派出使臣去向島國國王下最后通牒。使臣來到國王面前,說:“大帝給你最后一次機會。現(xiàn)在你砸碎佛像,信奉至高無上的主,并將公主許配給大帝的話還來得及,大帝將既往不咎,不計前嫌,班師回朝,否則,就不要怪大帝心狠,不講情面,我們將發(fā)動大軍,將你的島國踏平。”說完,頭也不回地走了。

  島國國王跟本沒把使臣的話放在心上,他只相信佛祖會保佑他戰(zhàn)勝所羅門。所以,他立即下令,召集所有人馬,有山上和海里的魔鬼、邪神總計有一百萬陰兵陰將,全副武裝,打開城門,準備應(yīng)戰(zhàn)。

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