偉人們的孩子早教方法之多，數之不盡。這里我們來看看鄧小平的教子方法，當然也有其他教育名家的教子方法。鄧小平的大女兒鄧林，出生在最為艱苦的1941年，生下后即送到老鄉家養育。鄧林4歲時，鄧小平夫婦委托一二九師政治部副主任蔡樹藩的夫人陳書蓮將她帶到延安去，因前方太艱苦了，實在無法帶孩子、養孩子。鄧林到延安后，進了延安保育院，在相當長的時間內一直由陳書蓮代為照看。后來，蔡樹藩和陳書蓮，就成了鄧林的干爸和干媽。

　　鄧小平的大兒子鄧樸方，1944年出生在太行山遼縣的麻田村。出生后因為媽媽沒有奶，無法撫養，便也送到麻田村河對岸的一個農民家哺養。

　　因此，鄧林、鄧樸方、鄧楠這三個在戰火中出生的孩子都是生下來后送到太行山的老鄉家撫養的，他們都是由太行山老百姓的奶水和小米粥喂養長大起來的。

　　鄧小平是一個嚴肅嚴謹的人，可跟孩子們在一起，他就沒轍了，家中常是吵吵嚷嚷，熱熱鬧鬧的，很少有個安靜的時候，這樣一個家庭氣氛的形成，自然是父母對 孩子“縱容”的結果。在家中，孩子們都親昵地叫父親“老爺子”。孩子們說：“老爺子，看我們多熱鬧，跟我們一起聊聊天嘛。”鄧小平會說：“哪有那么多說 的。”看孩子們鬧得太不成樣子時，鄧小平也會說一句：“胡說八道！”算是把孩子們罵了。不過，平時，在對孩子們的思想品德教育方面，鄧小平夫婦就絕不含 糊。鄧小平和卓琳，就常常給孩子們（包括解放后出生的毛毛和飛飛）講太行山，講太行山的山，講太行山的水，講太行山的老鄉，講太行山那金黃色的柿子和赤紅的大棗，講太行山的那一段艱苦卓絕的戰斗生活……令孩子們對太行山產生一種不同一般的神往。解放后，鄧家一大家人老老少少全身上下的毛衣毛褲，全是卓琳憑 自己在1943年太行山區“生產救災”運動中練就的那一手又巧又快的毛線紡織技術，編織而成的。

　　在關鍵時刻，鄧小平對孩子的管束就更為 嚴格。“文化大革命”初期，無數年輕幼稚的紅衛兵小將“為捍衛毛主席革命路線”，盲目而又狂熱地卷入“大抄家、大揪斗、大破壞”的瘋狂的“革命”行動，鄧小平就把在中學讀書的鄧榕、鄧質方叫回來，關在家里，不許出去，明確告訴孩子不許參加任何抄家揪斗行動。結果，孩子們都聽話地閉門不出，有的學織毛衣，有的學裝收音機，有的整日在家抄寫毛主席語錄。家中的平靜，使孩子們遠離了外界的狂躁……1970年1月，遠在山西插隊的18歲的飛飛（即鄧質方）獲準探望被“戰備疏散”到江西新建縣望城崗的父母。在家中，飛飛與在陜北高原插隊先期回家的毛毛滔滔不絕地說起社會上那些所謂“造反”、“鬧革命”的亂七八糟無法無天的事，已經被打倒的“全國第二號最大的走資本主義道路的當權派”鄧小平一直沒吭聲，待姐弟倆侃完了，終于歇口氣時，他認真而又嚴肅地說了一句：“你們該知道，你們說的都是一些很壞的議論！”在父親的引導下，姐弟倆把“文革”以來最瘋狂、最丑惡、最殘酷的事實真相向父親和盤托出……