瑞典：注重孩子的自然發展。

　　瑞典人對孩子的天性評價最高，認為孩子是上帝賦予的禮物，這個禮物本身就是最好的，不需要通過后天的雕琢變得更好。中國的成年人總是喜歡指點孩子如何把畫的內容畫得更像實物，而瑞典人以為不應當用大人的標準對孩子的創造力進行好壞優劣的評價，并堅信孩子所做的都是最好的，不需要變得更好。因此，瑞典幼兒園教授幼兒繪畫的方法完全是自然教學，即任由孩子們涂抹而不加任何限制，最后還總是夸獎每個孩子的作品。在瑞典人眼里，詳細的繪畫技藝遠遠比不上孩子的創造性重要。

　　瑞典人對孩子自主性的尊重體如今許多方面。除了從小就培育孩子的獨立生活才能之外，瑞典人很注重培育孩子的自主意識，決不把大人的意志強加給孩子，很少對孩子停止道德說教，在不妨礙別人和保證本身安全的前提下，兒童做任何事都不會被制止。（寶寶上早教班能學到什么？）

　　在發達國家的早期教育觀中，普遍以為孩子越自然越好，我們的觀念正相反，以為人為加工得越多就越好。

　　中西方早教對于兒童想象力和創造力的不同認知：

　　西方教育注重保護兒童所特有的非成人的思想空間，使兒童能應用這個空間來發展創造力。在西方的教育理念中，兒童所具有的非成人的思想空間是兒童特有的思想優勢，是發展想象力和創造力的良好條件。

　　但中國人以為，兒童的非成人思想是幼稚、不成熟的表現，是兒童的思想優勢，因此應當盡快消滅這個空間，使兒童盡快成人化。但是，認知才能的早期過度開發抑制了兒童想象力的發展，同時也增加了兒童自在思想的空間。

　　中國的教育注重技藝練習并以提高兒童的技藝程度為目的，其方法是由成人手把手地教兒童；發達國家的教育注重創造力練習并以提高創造力程度為目的，其方法是由兒童本人教本人，即自我探求。創造力的開發依靠于探求性活動，兒童正是在本人思索、本人探索的探求性活動的過程中，靠本人的體驗來領悟出有效的處理方法。

　　中西方早教對于兒童思想發展的不同認知：

　　中國的幼兒教育比較側重促進幼兒的思想發展程度，習慣于依靠成人的聰明協助幼兒把握越來越復雜的思想方法，以及鼓勵幼兒思索盡能夠復雜的問題。

　　西方的早期教育理念是，知識只要成為智力活動的推進力才具有價值。因此西方國家的幼兒教育更側重于鼓勵幼兒依靠本身聰明來發展本身才能，以及依靠本人的努力去發現周圍的世界，逐漸豐富感性知識。

　　成人的主要義務則是創造各種能給幼兒帶來新感受的環境，以協助他們從各種感受中獲取新知識，同時引導幼兒在獨立思索中產生新發現和新想法。發達國家的早期教育非常注重激起幼兒的好奇心和求知欲，注重培育幼兒廣泛的愛好，并以此視作幼兒自我教育的動力。（寶寶上早教好嗎？寶寶有必要上早教嗎？）

　　中外教育觀念的一大差別是：是要求孩子做父母喜歡的事情，還是讓孩子做他們本人喜歡的事情？

　　中國的家庭是傾向于前者，父母喜歡為孩子設計未來，讓孩子為了這個想象的完成而努力。西方的家庭則注重后者，父母在隨意的養育中任孩子自在發展，視孩子的本身高興與自然愛好為成長過程中最重要的內容。

　　西方人注重多樣化的個人價值，而中國人更喜歡用一個共同的社會價值標準來權衡成敗，因此中國的孩子都在做別人要他們做的事，而不是本人真心想做的事。

　　正是“一元化”的成功標準，促使一切的人都爭著往一個方向走，共同比著做同一件事。由此，中國的孩子總是生活在別人的評價體系中，關注更多的是別人怎樣看我，而不是本人想做什么，以及適宜做什么。

　　發達國家的兒童教育理念強調，兒童的成長主要來源于親身實際，應該鼓勵兒童在盡能夠多的早期實際中感知世界、承受知識，并從外部而不是外部構成本人的價值體系。（如何培養寶寶創造力思維？）

　　追求幼兒的片面、調和發展并培育良好的個性，是當前世界幼兒教育的一個重要趨向。學前時期是幼兒個性構成的重要時期，所以國外的學前教育強調，早期教育應為幼兒今先人格的平衡發展打下良好的根底。

　　早期教育在發達國家內容很豐富，不只包括言語、運動、認知、感知，而且包括性格、品德、自理才能、生活習慣等等。相比較，我國的早期教育過于注重認知練習，無視其他方面的平衡發展，在認知練習中又只注重知識的接納。發達國家的早期教育理念值得我們借鑒，即想象力、探求欲、生活才能、良好的個性品質、迷信的思想習慣、多元化的選擇才能、廣泛的愛好及豐富的體驗都比詳細知識的積聚更重要。

　　以上為中西方育兒理念的差別，當然隨著文化的融合，教育人士的努力，中西方的早教差別如今也顯得不是那么分明，已經有所交融和共鑒，傳統的差別已經被如今更科學的方式而合二為一了，所以我們對西方早教中的精髓不容忽視，拿來做重新的規整，才能發揮出作用和優勢。