給寶寶起名應注意哪些禁忌【續二】
四、忌用“嫌疑”字起名
所謂“嫌疑”字,是指人們特別敏感的一些字,烏龜、王八、禿、驢、醋、酸、臭、綠巾等。名字中直接用這類字的幾乎沒有,但是諧音轉化成這類字的偶爾仍有出現,這也是應當避免的。如吳(烏)金貴(龜)、王霸(八)業、呂(綠)金(巾)榮、項尚(上)圖(禿)、班之侶(驢)等。這里要說明的是,古人的名字中用“龜”的不少,如漢代的李龜年,唐代的陸龜蒙,宋代詩人陸游,晚年以龜堂為號,還寫了不少“龜堂”詩。這是因為古今對“龜”的看法大不相同。古人把“龜”列入“四靈”(龍鳳麟龜)之一,認為龜來自天上,知人情吉兇,又是長壽的動物,所以用龜占卜,以龜命名,視龜為寶。后來對龜的迷信逐漸淡化、消解。從元代開始,人們發現龜不能性交,所以稱外淫之妻的丈夫為烏龜,明代則有“縮頭龜”、“龜奴”、“龜公”等罵人話流行。近代則把“烏龜王八蛋”連用,成為社會敗類、渣滓、壞人的代稱。因此,現代人將“龜”以及有牽連的字列入“嫌疑”,諱莫如深,當然就成了取名之忌。
還有一類“嫌疑”字,起名時應當回避。那就是諸多不吉祥的字詞。如“刀槍擊殺”類:刀、槍、擊、殺、滅、傷、刺、斬、喪、降、伏、垮、敗、刑、罰等;“污穢塵垢”類;污、濁、穢、垢 、塵、埃、垃、圾、渣滓、灰燼、血腥、骯臟、腐朽等;“鬼怪妖魔”類:鬼、怪、妖、魔、猙、獰、狡、詐、狠、毒、殘、酷等;“黑暗恐怖”類:黑、暗、陰、沉、昏、冥、獄、牢、關、押、網、卡、陷、墮、墳、漆、夜、恐、怖等;“困擾坎坷”類:困、擾、艱、難、糾、葛、坑灣、曲、折、坎、坷、壓、抑、損、挫等。其他還有疾病類、災禍類、咒詛類、失落類等多種不吉祥的字詞,都不宜于用來命名。但是,這些一般人認為不吉祥的字詞,并非絕對不能用。如果用的巧妙,也可以收到良好的效果。如尚方劍、戈戰妖、閽震冥、廉滌塵等,都是有積極意義的好名字。
五、忌用“傷殘”字起名
身體受了傷或留有殘疾,是件痛苦的事情。用“傷殘”的遺癥起名,等于揭人的傷疤,這樣做是不道德的。如果以傷殘字起名,呼喚者與主人都會產生不愉快的感覺。所以,應當禁用傷殘起名。但是,用傷殘字取名的現象卻古今皆有。戰國著名軍事家孫臏原名孫賓,因受刑去掉了膝蓋骨(即臏骨,也寫作賓骨),后改名為孫臏。金朝有個人身上長滿瘍瘡,即取名牙吾塔(即女真語“瘍瘡”)。近代書畫家、纂刻家吳昌碩,由于晚年雙耳失聰,故自稱“大聾”,F代詩人,愛國志士蘇郁文,由于評擊袁世凱的竊國行徑,慘遭迫害至雙目失明。他忿然自號“眇公”,以示對迫害者的控訴。以上都是用“傷殘”字命名的例子,但各自的情況及用意不盡相同。孫臏以“臏”為名,是為了銘記龐涓的罪行,并發憤以雪恥。這不是他人強加給他的,而是自己選定的,因而不存在不仁道的問題。金代的牙吾塔,以病殘為名,是不仁道的。吳昌碩晚年自稱“大聾”,這是一種“自稱”,不是“別號”,更不是名字,嚴格說來不算以“傷殘”字取名。蘇郁文自號“眇公”,從情節上看與孫臏取名有些相似;但“眇公”是“別號”不是名字,號與名是有區別的。對以上情況應當這樣看:給未成年的人起名,忌用“傷殘”字,以免傷害主人的心靈;成年人自己起名,除有所寄托、另有深意者外,不宜用“傷殘”字詞,以免引起讀者的不快;給別人起綽號,更不應以生理缺陷為話柄,用“傷殘”字刺激主人。對身體傷殘者,應給予體貼和關懷讓他們感受到社會的溫暖。忌用“傷殘”字起名,就是說在起名時也要發揚這種人道主義精神。
六、忌用“賺人”字起名
所謂“賺人”,即指賺人的便宜。名字是用來呼喚的,有些詞語用作名字,甲呼喚,乙應答,在一呼一應中乙就賺了甲的便宜。這樣就容易引起不必要的糾紛或者造成心理障礙,影響正常的社會交往,取名時應回避這類詞語。
容易造成“賺人”效果的詞語主要有兩類,一類是用于尊長的稱謂詞,如父、叔、翁、公、老、伯、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。用這些詞命名的如家父、文叔、誠伯、史翁、記公、阿老、鄭光祖、列宗、李發姑、張玉娘、云四婆等。這些名字,如果呼應,就有“賺人”之賺。另一類是用于表示官銜、職稱及尊稱的詞語,如相(丞相)、尹、令、公、侯、總理、部長、科長、師長、連長、政委、教授、高工、專家、明星、經理、先生等。用這些詞及諧音詞取名的有魏相、伊尹、袁于公、龐德公、張侯、宋行長、陳獻章(縣長)、何憲章(縣長)、傅正(政)委、駱指揮、高干、王大仁(人)、謝大夫等。這些名字在呼喚中容易造成誤解,在誤解中使主人不自愿地沾了便宜,同時在誤解中可能產生不良后果。
起名時應考慮周密,要避免可能產生“賺人”后果的詞語進入名字。這里還應說明一點,“父、甫、叔、伯、公、翁、侯”等字,都曾是古代男子取名命名的美辭,那時用這類字起名,不存在“賺人”問題,后來這些字的意義和用法起了變化,才出現這個問題。
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