有很多歷史上的偉人，他們做的事業，做的成績就如同他們的名字一樣，人如其名，那么怎樣根據歷史名人的名字為男孩起名呢？

　　唐朝的文學家白行簡，他的簡字在姓名中的使用率是很低的。行簡二字用在名字當中，給人的第一感覺就是與眾不同，而且筆畫簡單，不是什么偏僻字。

　　晉朝有個畫家叫傅抱石，抱字在名字里可以說是太少了，這位畫遼是善畫石頭，因為他一出來父母就讓他抱著石頭，其實抱用在名字里，抱什么都行，抱金、抱玉，都挺不錯。

　　宋朝詩人江休復的名字也挺特別，休在名字中極少出現，常用的都是修字，用休字可謂大膽，休是休息的休，有歇了的意思，不太妙。可“休”與“復”用在一起就沒有什么不妥了，“復”有復興的意思，有了復，還怕休嗎？

　　清朝的文學批評家金圣嘆，他的史字中的嘆字很有個性，他可能是特愛嘆氣，而且嘆氣的聲音都不一般，是圣嘆，使勁那么一嘆。這么嘆氣和他的職業太相稱了，文學批評字是常嘆氣的，而且文學批評家是敏感型的，在他們眼里值得嘆氣的事特多，一點兒小事也能使他們感慨萬端的。如果您的名字里也想用個嘆字，那最好是前面加個限制的字，可別什么事都嘆上一回。

　　孔子的弟子鞠語，他的“語”字也用得奇，一般單字的名字容易重名，可他用“語”字，可以說很少有重名的。語是說的意思，他想說什么？這名字頗有點兒懸念。

　　春秋時齊國的大夫黎彌，他的彌字在現代的名字里是少有的。彌當“滿”和“遍”講。用彌組成的詞都是形容詞，比如彌漫、彌天大謊等等。他的名字單字一個彌，是沒有固定形容對的，也許是想給人以懵懵懂懂的感覺，即也達到了與眾不同的效果。

　　唐朝的史學家劉知幾，他的名字中“幾”字用得比較特別。“幾”實際上是個未知數，不確切。這劉知幾就有些不知道自己有多大的學問，自己的知識有多少是個未知數，真是別出心裁。

　　民國時期的詩人劉半農，他的名字中“半”字可謂一絕。在有農字的名字里，有用“一農”的，有用“亦農”的，可沒有用“半農”的，這位半農當初他的父母在給他取名的時候，不知是出于什么考慮，也許是他們不是純正的農民，只能算是半個農民，所以才給孩子取個半農的名字。不過這名字好就好在半字上了，這就是敢為人先。

　　民國時期的作家許地山，他的名字中用了個最平常的字“地”，卻達到了不平常的效果。“地”字出現在名字中，從語音上來說是比較響亮的，也能和不少字搭配，形成有深刻內含的詞，叫山的人不少，可叫地山的人可實在不多，這就是“地 ”用得巧妙之外。

　　北魏的平南將軍祉，他的祉字用得妙。祉的意思是幸福，可這個祉不像福、壽之類的字那么俗，可惜的是這個字有些偏，也許是因為它是書面語的原因。

　　南朝的文學家瘐肩吾，他的肩字用得也有奇妙之處。“肩”就是肩膀扛著我和我們。實際上這“肩吾”應該有引申意，因為肩往往用開形容肩負著什么，他肩負著什么呢？肩后面是吾，那應該隱含著肩負我們的未來和希望，這樣看來他肩膀上的擔子還真是不輕。

　　現代文學翻譯家曹未風，他的名字奇在“未”字上，“未風”就是未來的風，這未來的風是什么樣，當然是未知數，也是一種希望。

　　戲劇理論家陳瘦竹，他的“瘦”字無疑是個奇字，以竹為名是好名，但以瘦竹為名的太少見。瘦本來不是好事，瘦竹恐怕也不如壯竹好，那么這位戲劇理論家的名字為什么不叫壯竹而叫瘦竹呢，這也許是因為壯竹沒有瘦竹奇。

　　現代詩人戴望舒，他的“望舒”二字是奇字，望可以理解為“希望”或“看”。“望舒”當然就可以解釋國“希望得到舒服”，但要把舒簡單地解釋為什么，似乎沒有完全釋其意。“舒”還有“展”的引申意，這“望舒”還含有渴望施展抱負的意思。戴望舒三字，新奇而又不失美感，堪稱姓名中的佳作。

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